[] [时事资讯] 如果你穿越回古代，怎样才能当上公务员

由于莫名其妙的原因，公务员这份工作现在火得一塌糊涂。微信圈里常常流传着一个来路不明的段子，它宣称，在美好的西方，大学毕业生仅有不到十分之一的人想从事公务员这份职业，而在中国，大概超过七成的人想做公务员。还危言耸听地说，这说明中国完蛋了，已经腐败头了。

呵呵，这简直是无稽之谈。

今天笔者瞎琢磨，忽然想到一个命题，既然大家都这么喜欢做公务员，如果穿越回古代，你怎么才能当上公务员呢？因题目较大，个人历史知识有限，定有不当之处，请看客指教。试意淫之。

穿越后第一件事，先确定自己“出生”的时代。一般按照穿越小说的路数来看，穿越到荒郊野地里的概率很小，如果你穿越到荒郊野地里，还满身是伤，不好意思，呜呼哀哉，你还是暂时别操心公务员的事了，好不容易捡条命，思考怎样活下去才是真的。好死不如赖活着嘛。

不过一般的穿越小说，会让你穿越到古代的某个人家。你首先要调用自己的历史知识，谨慎地判断出所生的时代。这是第一步，也是最关键的一步，不同时代，做公务员有不同的路径嘛，别搞混了。

如果你穿越到传说时代，也就是那时候的还是尧舜时代，甚至皇帝、神农时代，你也不要想着做公务员的事了。那时候做公务员也不是什么好差事。那时候，天下为公，公务员是真正的公仆。公务员实际上是部族的首领，每日要担心整个部落的存亡。老虎来了，你要冲到第一线打老虎，保护部落的妇女儿童。你说你不敢，你是领导，让小弟们先冲吧。我靠，你连这点勇气都没有，还当什么部落首领啊。你自己不强悍，早被部落里其他男人杀掉了，搞不准人头还得被割下来祭祀神灵。

你说，不对，我很有追求的，我就是要做这样的官，好吧。你先混上部落首领，然后老老实实地跟着那个时候的部落联盟首领混，尽量往他们身边靠拢，避免和轩辕黄帝、神农氏、蚩尤等等大BOSS直接冲突，也别惹到他们，偶尔给她们送点土特产去，以示臣服，基本上你可以作为一个小BOSS终老一生，你也别想着创造出什么独特的、光辉的文明来。在那个时代，你所统领的那些人也不关心文明什么的，部族生活太富有，可能会招来野蛮部落入侵，总之，高调不是什么好事。不过，倒是可以假装造个字，编编诗歌，打发下业余时间。

嗯，那个时候老婆多。嗯……

稍微幸运点，可以穿越到夏商时代。夏商时代，基本上算是传说时代和半信史时代的过渡了。用唯物史观的说法是，生产力发展了，人们的生活水平提高了。据说夏朝的第一个君主是启，他是中国古代著名部落联盟首领、治水英雄、人民公仆楷模、圣人禹的儿子。如果历史可信，在启之前，部落联盟的首领是禅让的。禅让时代的国家观念，实际上并不是很强，如果我没猜错的话，国家大概是松散的部落联盟。离联盟首领越近的部落，越倒霉，因为你是他势力范围所及的，你要经常给他送礼，送美女，珠宝，牲畜，供养首领，稍有不尊，就有被讨伐的危险。

但是，为什么禹没有继续禅让呢？

据传说记载，禹也是禅让了的，但是那个继承者 并没有赢得各部落的信任，各部落依旧归顺于禹的儿子，启，各部落经常向启进贡表示服从（交保护费？），冷落、忽视了那个被禅让者。所以，渐渐地，启就成了所谓的首领。我推测，大概在那个时代，文明已经初具规模，首领的生活质量自然就非常高了，公务员应该也不会那么辛苦了。权力所带来的好处激发出人类内心的权力欲望。家天下的时代，大概从那个时候开始。

如果你穿越到夏、商时代，基本上还是农耕文明的初期，你如果想做所谓的公务员，尽量离统治者近一些总是好的，尽量把家搬到河南中部，洛阳一带，混迹到统治者的都城。趁机做某个大官的家奴最好。再细节一些，由于史料有限，我也帮不了太多忙了。

但是切切注意，如果你听说国军的名字是桀，那就尽量离他远一点……

往哪儿走呢？

往西走，遇到较大的部落停下来哦。因为据说商朝最初也是从西边打过来的，也是野蛮文明对腐朽的先进文明的入侵。所以你往西走，加入那个队伍，跟着打仗吧。

如果国君的名字是纣，哇塞，也不要往首都去了。不光是因为纣是一个著名暴君，而是往西走你还是有可能加入一个更为野蛮、强悍的文明。也就是周部落。如果你恰好在渭水流域，注意留意河边垂钓的白胡子老头，如果你碰到那个白胡子老头，你就发了。你就蹲他旁边，没事儿和他唠唠嗑什么的。他要不理你，也没关系，老老实实地呆在他身边，假装你是他的跟班儿。记住了，他走哪儿你跟哪儿。

如果你出生在周朝，哎呀，这个时候情况就较为复杂了。

周朝，是中国历史上非常伟大的一个时期。如果说夏商时代，还是较为松散的部落时代，那么周朝，似乎可以认为是国家的雏形阶段。我们国家之所以现在还是统一的国家，认同一种文化，我们中国人有数不清奇奇怪怪的共同习惯，都可以归功于这个伟大的朝代。按照孔子的说法，周文王、周公这两个圣人一般存在的人物，建立了国家的典章制度、文化、礼仪体系。也就是封建制及支撑这种制度的礼仪、文化。

何为封建呢？我们常说，你这个人真是太封建了，大概都是在说老一套、“迂腐”的旧观念。这些旧观念，有很多都是从西周那个时代传过来的，距今三千来年，当然还有一些其他朝代产生的“糟粕”，都以封建一词概括。

然而封建时代是从周朝开始，是一种治国制度。周武王伐纣后，将大国家拆分为若干小国，分给功臣、亲人、前朝贵族统治，以周天子的国家为宗主。每个小国的统治权，又只能传给嫡长子。以此类推，代代相传。这就保障了每个单元国都与宗主国有一定的血亲关系。当然，姜尚的封国为齐国，姜尚与周天子没有血亲，但是姜尚是周朝建国的重要功臣，与周宗室有着密切关系。这个分大国为小国，代代相传，并且每个单元国只能以嫡长子为继承人的制度，大概是封建制度的精髓了。

这样一来，松散的部落，变为统一的国家，而血缘关系则成了维系这种统一国家的保障。这在那个时代实在是伟大的创举，在那个特定的时期，这种制度消弭了很多无谓的战争和冲突，使得我们民族作为整体而存在，其文明取得了重大进步。

但是这也造成一个问题，在西周时代，你如果只是普通人，非周天子宗室成员，想做公务员，就几乎是不可能的。哪怕你祖上可以和周天子扯上关系，但是你的家族没有封地，你也没机会做地主。一切都是死的，社会等级制度是森严的。只有贵族的子孙才有资格治理国家，成为国家公务员。所以，一旦你运气不好，出身不好，你就断了这个念想吧。好好种田，做一只太平狗是最好的归宿。

如果在东周时代，也就是史传的春秋战国时代，你即使穿越到普通人家，也有通过自己努力建立功名的机会。尽管，这十分十分艰难。这个时代，就是孔老夫子所说的，礼崩乐坏的时代。

尤其是在战国时代，群雄争霸，周天子权威衰落，诸侯争霸。争霸时代，什么最宝贵，人才！春秋五霸，为啥要当霸主，归根结底还是权力的诱惑。霸主可以说了算，代周天子行天子征伐。而战国七雄呢，齐楚燕韩赵魏秦，都有扩大自己地盘的打算，吞并、争夺是那个时代的主要精神。周天子已经没有什么存在感了。而秦孝公甚至产生了统一全国的野心，取周天子而代之。

战国时代，是大争之世。大争之世，争地盘，争资源，这个时代，战争连绵不绝，但是，这个年代确实中华文明辉煌灿烂之时。大争之世，思想自由，旧的制度旧的观念瓦解，各国国君求贤若渴，随之而来的，就是人才涌现。所以，苏秦张仪以纵横捭阖之术，于各国之间游走，商鞅变法，让积贫积弱的秦国一举变强，当然在文化上，对应的是诸子百家，哲学文化大发展。

如果你生在这个时代，你就高兴去吧。做公务员太简单了。只要你有足够的才能，只要你有一定的治国理论，可以自圆其说，你去一个国家，就可以自己的学说为标榜，获得当地政权高层的注意，甚至可以直接和国君交谈。

商鞅入秦，先后给秦孝公谈了好多次，最后直接就变成了秦国的顶级官僚。根本没参加什么繁琐的考试。

当然，这些像吴起、商鞅这样的变法人才，大多数没有好下场，触痛了旧贵族利益，被守旧势力疯狂报复。但是人生建立如此功业可以垂名千古，死而无憾了。

所以，在战国，机会多，风险多，又好玩儿，又刺激。

如果你生在秦朝，始皇帝的天下，呃，劝君耐心等等，别着急啊。如果你等不及的话，就去沛县找刘邦，跟他交朋友。刘邦爱喝酒，爱美女，你要投其所好，拜他为大哥，从此跟着他混就行了。不过要注意，跟着他打天下可以，等他打完天下，给你封王爵，不要接受，封个侯爵就接受得了。不要领兵，就做个富家翁，好好享受生活。第一，刘邦这人比较强势，他容不了异姓之王。第二，刘邦老婆也不好惹，总之，功成身退，当官的事，免了吧。除非你比陈平还精，韩信都掉脑袋了，你还侥幸啥？

不是在王朝交替的时候，生在汉朝，如果你生在官宦世家，做官比较容易啊，靠老子关系，你只要人品不差，能力还行，混个公务员十分简单。等你到了一定年纪，自然就会有人找你的。别急。

如果是普通人家，那就好好读书，学学孔子那一套，修身齐家，和乡里乡亲的搞好关系，最好做个大孝子。举个例子吧，二十四孝里，有一个卧冰求鲤的典故。说的就是汉朝的一个孝子叫王祥，他后妈对他特别不好，但是他很孝顺，大冬天的他后妈说要吃活鱼，然后他二话没说，跑到河边，脱了衣服，打算“卧剖冰”，结果，他的行为感动上苍，冰面自动裂开，两条大鲤鱼蹦到他怀里和他开开心心回家了…… 这个人都年级好大了，因为孝顺出名，被政府征召，后来做了曹魏政权的三公。位极人臣。哦，忘了，实际上，这个人出身也是不错的，琅琊王氏，是东汉时代有名的大族。但是他之所以能被宗族选中推荐去政府，很大方面是由于他的孝行、德行闻名一方。这个，你能做到么？

除此以外，如果出身不好，那就好好学学儒家经典，砥砺名节，先在十里八村建立声誉。然后能够结交名士，受到当时名士的好评，你基本上就离被征服征召做官不远了。这种被乡里举荐、或被政府征召，如果在中央被考察合格，基本上可以做县长，更优秀的直接留在中央政府，或者做一郡之守。比现在考公务员牛逼多了。

如果生在三国时代，武功好，可以以武功拼得军功，战而优则仕，如果你聪明，就去做军阀的幕僚。不过这个时代，跟对人很重要，跟错了人，容易在主公遭殃的时候也跟着遭殃。

简单地说，跟着司马家族混就好了，对，就是司马懿。

魏晋南北朝时代，想做公务员，方法又不尽相同。

魏晋南北朝时代，九品中正中正取士。这里的九品，不是九品芝麻官的九品，那是对人品行、家世背景、能力综合考察后得到的一种量化的评定指标。上上、上中、上下，中上、中中、中下、下上、下中、下下，共九品。上上之品，乃是圣人，没人被评定为上上品。被评为上品、中品，是有做官资格的，政府记录在案，根据帝国官僚编制空缺和你的品级，分配职位。

何为中正？就是主持评议的人，他对一个人的评议有一锤定音的权力。中正，一般由世家大族的名士担任，有时也由中央政府的大官担任。

你说，这简单，我好好做人，好好学习，接受评定呗，评上上品、中品，就是准公务员了噻。俗话说，上品无寒门，下品无势族，说的就是那个时代的情况。

九品中正制刚刚指定的时候，有特定的历史背景，是一个较好能解决当时选官问题的制度，但是随着时间的发展，九品中正制度就变成了世族维护自身利益的工具。而你的出身若不好，基本上没有机会被评为中品、上品，甚至连接受评议的资格都没有。出身好坏，决定了你的政治生涯的起点高低，当然，能爬多高，还是要看自身能力的。

当然，凡事都是有例外，不是绝对的。

东晋时代有个人叫陶渊明，桃花源记的作者。这个人的曾祖父陶侃是东晋的大官，官至大司马。陶侃这个人出身贫寒，但是他和她母亲十分有心机，能够巴结当时的权贵。他母亲为了招待一个当时的小官，把心爱的长头发割了给人换好酒。陶侃也是经过这人的提携，从小武官做起，恰逢那个战争不断的时代，镇压了农民起义，一步步向上爬，十分不易。人家陶侃也是真牛人，他母亲也是女中豪杰，此等事还要靠一定运气。不是一般人能做成的……

所以，你要是不幸生在两晋南北朝时代，出身不好想做官，真是太难了。

但是只要你出身好…… 哎，原来每个朝代都这样。

隋朝短暂，到了唐朝，科举考试算是给了天下寒门之子莫大的希望。这是一条可以预见的、通过自身努力能够走完的路。虽然科举考试很难，但是总比毫无希望强些吧。到了宋朝十分看重教育与科举，朝为田野郎，暮登天子堂，这也是有可能的。所谓，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，这两句话激励多少穷苦人家的孩子啊。多少寒门学子通过科举考试成为帝国的公务员，乃至成为一代名臣。这个时代，实际上和现在很像了。现在的高考制度和公务员考试制度，在某种程度上，不是科举制度的一种延续和发展么？

稀稀拉拉写了不少，概括地说，如果穿越到传说时代，公务员也不是什么好差事，那时候君权还没那么绝对，更别提公务员的权力了；西周以降，一直到隋唐早期，我们国家还基本上属于贵族时代，你的出身在很大程度上决定了这一辈子你能做什么；唐朝的科举制度，让社会各阶层流动的可能性大大增加，作为穷苦人，有翻身的可能性（虽然很小）。这种现象实际一直持续到清朝末年。若贯穿起来看，大凡社会大变革时代，都是社会各阶层流动的一个契机，变革时代，旧的制度会短暂地失效，国家的秩序会暂时被大乱，所以，叫花子（朱元璋）也有可能当皇帝，叫花子的穷苦兄弟、亲戚们也可能变成帝国的高级公务员。但是，当社会秩序一旦稳定下来，各阶层的大规模流动就会凝滞，取而代之的是僵化的、规范的选人用人制度，例如汉朝的举孝廉，魏晋南北朝时代的九品中正制，唐朝及以后的科举制度。

总之，要想当公务员，还是在现在最容易啊。

谬误之处，欢迎指正！

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