[时事资讯] 古罗马皇后每夜偷溜出去更名做妓女

-->

古希腊，多情的妇女耐不得寂寞，但是又惧怕惩罚，于是她们想出了一个中和利弊的办法，她们偷偷跑到警察局将自己注册为妓女，宁可不要节操，也要满足自己肉体的欲望。这种毫不犹豫地牺牲自己的社会地位以换取身心上的自由的做法，也是自由开放的古希腊城邦所独有的。公元19年，一位省总督的妻子为当妓女甚至当着市政官的面放弃元老院贵妇地位，那是一个疯狂的国度，也正是因为这种疯狂的自由他们才拥有自由的智慧，因为智慧栖息于自由之中。

古罗马的克洛德皇帝的妻子梅莎丽娜，尊为皇后也不甘孤守着寂寞，她拥有无数情人，贵为皇后，这些情人又是怎么来的呢？这些情人主要源自两个渠道，第一个渠道就是，趁过往出去打仗，她将情人偷偷弄进皇宫，或是在外面购置房产养着，待有机会就出去幽会。第二个渠道，她将自己扮作奴仆模样溜出宫去，跑到妓院更名挂牌子，只接受中意的男子。梅莎丽娜皇后卖淫不为钱财，妓院老板在她身上尽得好处，因为每次她都只给自己留下一个铜板。这些铜板没有货币功能，皇后目的只有一个，就是记住与她睡过的嫖客的数量。

伊壁鸠鲁曾在自己的花园里至少给六名妓女讲课，名妓郝尔皮里斯给亚里士多德生了一个儿子，而苏格拉底先生同样会为了观赏某位妓女的迷人风姿而中断演说。如今的妓女只有皮肉生意，而在那时妓女却代表着一种精神生活。仿佛妓女不是一种日常消费品，而是像圣妓时代一样具有某种世俗的高度。如瓦诺依克所说，公元前四世纪，当个人主义开始侵入艺术和民风民俗领域，妓女不再被视为一种“东西”，她们开始被尊重和赞扬，不再是奴隶而是任性的女主人。

其实性自由预示着一种高度自由，有的时候这种自由难以硬性抑制，但是能锁住它的牢笼是社会观念，它不是客观约束，是一种主观自我屏蔽。简单地说，自由就在那里，如果你自己圈禁自己那么永远无法挣脱束缚。